【学习文摘】

带头撸起袖子加油干

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空谈误国，实干兴邦。撸起袖子加油干的实质是实干精神。这是中华民族优秀品质的生动体现，也是中国共产党优良传统和作风的生动展现。千百年来，从大禹治水、愚公移山，到“鞠躬尽瘁、死而后已”，再到“人总是要有点精神的”，昭示的是自强不息、埋头苦干的可贵精神，铸就的是中华民族忍辱负重、实干兴邦的优秀品质。邓小平同志指出，世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。人无精神不立、国无精神不强。回望中国共产党革命、建设、改革的历程，变化的是时空方位，不变的是共产党人撸起袖子加油干的实干精神。

俗话说得好：“喊破嗓子不如甩开膀子”。撸起袖子加油干，是品质更是行动。党员干部光有想法是不行的，还要立足实践、付诸行动，在实践中锤炼品质，在实干中成就事业。可是，当前一些党员干部怕吃苦、不实干，而是希望找关系、走捷径，这当然是行不通的。天上不会掉馅饼，努力奋斗才能梦想成真。撸起袖子加油干颇有画面感、极具冲击力，让人联想到当年“工业学大庆”的场景：石油工人一声吼，地球也要抖三抖。这种干劲、这种精神，在那样一个一穷二白、百废待兴的年代，使多少不可能变成了可能与现实。

撸起袖子加油干，需要行动更需要能力。时下，有的党员干部不是不想干，而是不会干，缺乏解决复杂矛盾和问题的能力素质，存在知识恐慌、本领恐慌。“活到老，学到老，改造到老”。周恩来同志等老一辈无产阶级革命家既注重理论研究，更重视实践锤炼，为全党树立了楷模。历史和现实也一再告诉人们，事业发展没有止境，学习也没有止境。党员干部想干事、能干事、干成事，带头撸起袖子加油干，就要把学习和工作有机统一起来，在学习中工作，在工作中学习，循环往复、始终坚持，不断提高驾驭复杂局面的能力。有了这样的能力，关键时刻才敢于撸起袖子，加油干才不会变成蛮干，从而不断开创工作新局面。

撸起袖子加油干，不能浮在面上做些简单工作，而要把各项工作深化开来、深入下去，需要智慧更需要胆识。因为工作一旦深化与深入，必然会涉及一些具体矛盾和实际问题，很可能要动一些人的“奶酪”，难免会遭遇阻力和干扰，甚至会带来冲突。这就要求党员干部尤其是领导干部要有胆有识，平常时候看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来，在党言党、在党忧党、在党为党，争做政治上的明白人、发展上的开路人、群众的贴心人，通过撸起袖子加油干，给人民群众带来更多福利和实惠，不断增强人民群众的获得感和幸福感，进而得到人民群众的拥护和支持。

（摘自《人民日报》，作者欧阳辉，有删减）

【理论观点集萃】

下好全民健身这盘棋

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纵观中国体育的发展历程，全民健身从未像今天这样，地位如此重要，价值如此凸显。过去一年，《全民健身计划（2016—2020年）》《“健康中国2030”规划纲要》相继印发，从国家战略的高度来定位全民健身新的发展坐标，既有立足于提升国民体质、拉动产业消费的现实考量，更着眼于“没有全民健康就没有全面小康”的长远大计。

当百姓的健身意识从初步觉醒变为广泛共识，当群众体育活动从政府包办变为多方参与，全民健身历经多年的开展，已然铺就较为坚实的基石，形成持续向好的氛围。但随着体育成为生活“必需品”和社会新时尚，大众升级版、个性化的健身需求，倒逼全民健身既要持续保证“量的供给”，又要做好“质的提升”。以新思路撬动发展的杠杆，破解新形势下的新问题，才能抓住全民健身的“牛鼻子”。

与健康中国建设的深度融合，为全民健身带来新机遇和发力点。在慢性病、亚健康日趋严重的当下，将防治疾病的关口前移到体育锻炼环节，已成为越来越多人的自觉选择。借助大体育、大健康理念的普及，将这项民生工程提升到生命质量与生活质量的层面，从而打破人均场地设施不足、缺少科学健身指导等瓶颈，既是回应百姓关切之举，也有助于释放全民健身的潜在能量。

体育公共服务能力与群众日益增长的健身需求不相适应，被视为新时期体育发展的短板之一。尽管近年来通过“雪炭工程”“三边工程”等惠民便民举措，逐步开垦出普惠性公共体育服务的土壤，但在覆盖面、城乡均衡、精准服务等方面仍存在死角和痛点。这也是体育管理部门的突破口，除了自身要面对新的角色定位，还要以体制机制的创新盘活各方资源，让政府、社会、大众三股力量持续产生化学反应。

如今，全民健身已超越体育范畴，“触角”伸向素质教育、文化繁荣、民生改善、大众创业等诸多领域，由此衍生的多元功能，是对过往“重竞技，轻群体”的资源配置方式的进一步纠偏。对全民健身的理念、发展路径、管理模式等进行更深入的思考与重构，是在驶入发展“快车道”之后，确保行稳致远的应有之举。

植根于民、服务于民、全民共享，这是全民健身的核心价值，亦赋予其生生不息的活力。谋篇布局下好这盘棋，不仅是人民群众的福祉，对国家和民族而言，未来都将得到丰盈收获。

（摘自《人民日报》，作者郑轶）

【党风廉政教育】

"安有初乐为而复禁者"

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苏琼是南北朝时期著名清官廉吏，曾经先后出仕北魏、北齐和北周。苏琼之所以能先后“跨国”做官，并不是像后世“不倒翁”冯道那样没有节操，而是因为待人正直、做官清慎，百姓爱戴。

苏琼生性清廉谨慎，从不逾矩办事。对于一些不当请求，他会巧妙地拒绝。和尚道研是济州的沙门统（北朝僧侣官名），财产极多，便在郡中放高利贷，常请郡县官吏帮他催债。苏琼到任以后，道研也像以往那样拜访，套近乎拉关系。苏琼明白其来意，故意避开催债话题，而是与其谈佛论经，言辞极其诚恳恭敬，道研无法开口谈起催债之事。弟子问起其中的原因，道研说道：“每次见到苏府君，他就直接把我带到青云之中，哪有可能谈论地上俗事？”苏琼为官始终清廉谨慎，从不接受别人的礼物，就连瓜果也一概拒绝。

赵颍曾任乐陵太守，杖朝之年退休还乡，听说苏琼素以清廉之名见称，就想验证一下。一次，赵颍得到一对新瓜，亲自送来。他倚仗年纪大，苦苦相请，于是苏琼就将瓜留下，放在厅堂的大梁上，竟不剖开品尝。听说苏琼收下赵颍的新瓜，郡民争相进献新果，到郡府大门处，看见赵颍的瓜还在，“相顾而去”。一些趁机想送礼者也“望瓜却步”，怏怏离去。为此，家人曾经抱怨：“这是何必，不就是吃个瓜吗？以后咱们不再吃就是了。”苏琼却说：“安有初乐为而复禁者？”(“世界上哪有开始乐意做而后来禁止的呀？”)苏琼知道，只要吃到一点甜头，就会源源不断有各种诱惑朝自己袭来；欲望的闸门一旦开启，再想关上就难上加难了。因此，拒绝诱惑的最好办法就是“防微杜渐”，决不迈出“第一步”。

（来源：中国纪检监察报，作者周游，有删减）