【“这叫金鸡独立，这叫孔雀开屏。练一下脑袋上功夫，这叫霸王举鼎。”这是中幡表演现场，付文刚风趣幽默、京味十足的解说。“惊险奇特，滑稽幽默”，付文刚说这八个字体现了中幡的特色。】   
    付文刚是首批国家级非物质文化遗产保护项目天桥中幡传承人，也是国家级非物质文化遗产保护项目天桥摔跤的传承人，同时他还是北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团团长。付文刚带着徒弟们东奔西走，全国各地演出，春节是他们最忙碌的时候，北京地坛庙会便是每年不落。不仅如此，他们还走出了国门，将中幡展示给全世界。北京奥运会、国庆60年庆典等大型活动也都有付文刚的身影。
    中幡至今已有3000多年的历史，在清朝时迎来了发展的鼎盛时期，后由皇宫流入民间。表演时用的中幡是一根近10米长的竹竿，竿顶悬挂标旗，旗的正面绣有祝福语句和吉祥图案，重达30多斤。中幡在表演者的手中、肩上、脑门、下巴等处上下飞舞、交替腾挪，始终幡不离身，竿不落地。付文刚的师爷宝善林宝三将中幡和中国式摔跤相结合，中幡原是用来练习中国式摔跤的基本功。付文刚的父亲付顺禄原在戏班学武生，后学习了中国式摔跤，曾入选专业队，参加过第一届和第二届全运会。付顺禄师从宝三，宝三共有五个徒弟，仅把中幡技艺传给了付顺禄一人。
    付文刚十几岁的时候觉得中幡好玩儿便在一旁看着学，到了十二三岁的时候，被认为有潜质的付文刚被约谈，表了决心后开始正式学习。付文刚说，开始觉得好玩儿，后来就开始受罪了。“我是家里最小的，最受宠，而训练时没少挨骂、挨打。父亲教街坊邻居的孩子时很耐心，对我就不这样，很多东西都让我自己去悟。等我30多岁自己带学生的时候明白了父亲的良苦用心。我不能只会技术动作，还要懂其中的要领，这样才知道如何教。”
    16岁时，付文刚去当了兵，复员回来在一家军工厂工作。从1985年地坛庙会开始，付顺禄组建的艺术团演出邀约不断。付文刚回忆说，那时都是各地政府邀请，我都是手拿“红头文件”去请公假。那时一场一天的表演可以挣到10元钱的“外快”，也算是不错的额外收入。
    【“中幡是非物质文化遗产，这样有底蕴的项目是不会倒的，然而有时候提起中幡是一个痛处。”今年53岁的付文刚虽然对中幡的未来充满信心，但是这传承之路他走起来有些力不从心。】
    过去中幡只有十几种动作，后来宝三时期有30多种动作，现在已发展到80多种。付文刚说，人的身体条件、中幡本身等都有了变化，这些年我和我哥一起研究了更多的动作。过去耍中幡是为了摔跤，现在中幡成为独立于摔跤的一种艺术，是为了表演好看，意义不一样，所以我们要创新动作。
    “有时候提起中幡是一个痛处。”每当想起父亲，想起当年练习时挨的揍，想起太多故事，付文刚便会有些感伤。付文刚说，如果当年不做中幡，可能现在的收入等各方面都会更好。付文刚用自己的建材公司生意支持中幡的开销，后来建材公司交给太太打理，自己一心发展中幡。那些年为给徒弟发工资，付文刚自掏腰包几十万，后来“撑不下去了”，只好让徒弟们各自发展，中幡表演就当作兼职。徒弟们有的当了篮球教练、有的去做证券、有的开了饭馆。“现在演出市场很混乱，各级政府对于非遗的重视程度也各不相同。”付文刚很无奈。
    付文刚有十几个徒弟，不到50个学生。徒弟们一般都是好友的孩子，孩子们十几岁就跟着付文刚学习，有的在体校练过摔跤、柔道等。“学艺先学德，收徒弟除了身体条件外，还要看品行，并非轻而易举就收。”付文刚有自己坚持的原则。至于未来谁接班？“侄子、外甥、徒弟们都练得挺好，我说‘师傅领进门，修行靠个人’，我‘六亲不认’，谁练得好是谁的。”
    “过去中幡是家族性传承，现在的传承是一种责任，为完成父亲的心愿，也为国家民族传统文化发展作贡献。传承需要政府等各方面的支持，也需要坚持。”付文刚很感慨。

（李雪颖）