与大师们商榷：八段锦风靡全国，俨然已成为老百姓健身养生的首选。既然都喜爱八段锦，自然想要挖挖八段锦里的国粹文化，本文想就第八式“背后七颠百病消”，为啥只“七颠”？这七颠到底又颠的啥？到底是颠七次，还是颠七个部位？谈点自己的不同看法。

第八式“背后七颠百病消”单从健身机理上来说，通过“七颠”提踵、震足、颠背来达到促使下肢气血周流，激活足三阴三阳的井穴和原穴，有助于畅通两脉的目的。可是问题来了，既然七颠就可以除百病，为什么不“八颠”、“九颠”，甚至无知地问一句，不颠它几十次？或者就单编一套“颠足操”来推广呢？

“颠七次”说，自古就有很多解释，大意是不论动物还是植物，生命的诞生几乎都遵循七的节律，归源于“七”在人体及天地万物中的客观存在及其规律性。人有七情，体有七窍。蚕蜕变每七天一次，小鸡孵出三七二十一天，兔子产子四七二十八天，老虎怀子一百零五天（15个7），人的十月怀胎是二百八十天（40个7）。在古代练功多以七为单位。《易经》曰：“出入无疾，反复其道，七日来复，利有攸往。天行也。”故，很多人都认为，颠七次是最为有效、合适的运动量。上契天文，下合地理，故往久之沿袭下来。这大概就是“背后七颠百病消”的文化内涵。

但笔者认为，一种运动若以运动量的大小，来套万千体质不同、年龄不同、性别不同的参与者，本身解释就过于牵强。长期以来，没有人对“人体背后颠七次”的解释产生怀疑吗？想的人不多，想通透的人更少，反正大家都是按照古人的说法，每次颠七次习练就是！

怀疑是创造之母，笔者认为，老祖宗传下来“背后七颠百病消”这招口诀，自有它特别之理。首先请注意，这一式的“背后”二字就大有玄机。为啥不说成“全身七颠”或“胸前七颠”呢？偏偏要提示是人的“背后七颠”?

古人历来认为阳为任，阴为督，身前为“任”,身后为“督”,从任督二脉角度看，争论中的“背后七颠”,主要是这招功法，可直接刺激身后的督脉，起到舒筋松骨活血化瘀、按摩内脏骨骼之功能。那么这就让人联想，八段锦第八式，到底是要“背后七颠”颠七次呢？还是通过“背后七颠”好好地“颠颠”人体背后的七个部位?

我们不妨站在养生健身和人的生理结构的角度，试试解读这句话。

“一颠脚跟”。俗话说：“百练不如一走，百走不如一抖”。古人云：“寿夭看足跟”,足跟为肾经所过之处，脚底的涌泉穴更是养生要穴，足趾为足三阴、足三阳经交会之处，此式脚十趾抓地，可有效刺激足部相关经脉，调节相应脏腑的功能。调补先天，震动足跟，可使经络通畅，增强生命活力，而随着动作的震落，辅之呼吸吐纳，自然达到“百病消”的功能。

“二颠档部”或叫阴部。后脚跟是卵巢、睾丸、生殖系统反射区，所以提踵、颠足，有助于提高男女生殖系统机能，此外，该动作起时提肛收腹，落时松腹坐胯，使腹部和胯部得到松紧起落的锻炼，对女性而言可以有效地震动盆腔，对男性而言可有效震动前列腺，这种刺激，多少有补益先天和调补后天的作用。

“三颠脊背”。背部的正中是脊柱，脊柱不仅是支撑身体的大柱，更重要的是它内藏脊髓及神经根，是神经系统的重要部分。脊柱周围软组织，包括肌肉、韧带、筋膜、神经、血管等十分丰富，人体背部皮下存有大量的免疫细胞，颠背可以提踵拉伸下肢，调节人体平衡能力；颠足则更能使全身肌肉放松，拉伸脊柱的效果，即震动整个后背、双腿、足跟的经络。

“四颠脏腑”。人的内部脏器基本上都挂在脊柱之上。而内脏的神经皆汇聚于脊柱，该

动作的上下起落、颠簸后背，实则通过后背脊柱的起落带动内脏进行运动，使五脏六腑得到振动而使之落实，同时这种震荡可以起到物理按摩的作用，可有效促消化，促蠕动，促分泌。

“五颠头颅”(主要是小脑)。此招令百会穴向上顶，头部随全身自然向下震落，神经传导非常快。通过颠足，我们可以明显感觉头部震动，加速血液循环，这也有助于向头颅输送充足的氧气和营养物质，维持脑部的正常功能。我们已经可以明确地知道，颠足可以刺激身体的神经系统，释放内啡肽等神经递质，帮助缓解压力和紧张情绪。此外还可以改善平衡和协调，更好的平衡能力，可以减少老弱病残患者跌倒和受伤的风险。

“六颠骨骼”。通过颠足可以对骨关节产生一些积极的影响，包括增强骨骼密度，刺激、促进骨骼细胞的生长和代谢，有助于预防骨质疏松，改善关节灵活性，缓解关节僵硬和疼痛，增强肌肉和韧带的力量，提高身体的平衡和稳定性，促进下肢血液循环，有助于骨关节周边组织的营养物质输送和代谢废物的排出。

“七颠牙齿”。在颠足落地的同时叩齿，也就是牙齿轻轻的叩碰，这个要在脚后跟落地的瞬间进行。叩齿能够健脑固肾、聚神，好处非常多，在日常生活中，叩齿是常见的保健方法之一，比如起床的时候，可以进行该动作，叩齿36次，吞下产生的津液，对身体大有益处。