【理论观点集萃】

重温“松柳之喻”

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    延安时期，毛泽东同志曾用松树与柳树来比喻团结群众：共产党员要像柳树一样，插到哪里就在那里活起来。但是柳树也有弱点，就是随风倒，软得很，所以还要学松树，松树的劲大得很，到冬天也不落叶子。松树有原则性，柳树有灵活性。像柳树那样可亲，人人喜欢；像松树那样坚定，稳当可靠。这样人民群众就会成群结队地围绕在我们身边。这就是著名的“松柳之喻”。

    如今的延安中央大礼堂外，伫立着两棵柳树和一排松树。今年春节前夕，在陕西考察工作的习近平总书记来到延安杨家岭革命旧址。在瞻仰中央大礼堂时，他特别谈到了柳树和松树的寓意，指出，柳树精神和松树精神正是当年中国共产党不断克服艰难困苦，取得胜利的关键。

    几十年过去了，革命的硝烟早已散去。但是，对党员干部来说，“松柳之喻”的要求从来也永远不会过时。

    今天，如何像松树那样坚定，稳当可靠？“石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。”诚然，和平时期不需要拿着枪去冲锋陷阵了，流血牺牲的事情也少了，但对广大党员干部来说，看不见的战场依然存在，对理想信念的考验一样严峻。

    最突出的是体现在两方面。一是在政治上，不仅自己要明辨政治方向，站稳政治立场，而且要坚决同各种错误的思想和倾向作斗争，在这个问题上，要做战士，不要做绅士，不能搞“爱惜羽毛”那一套。二是在用权上，必须坚持权为民所用，而不能用来“寻租”，用来谋取私利。在这两个战场上，有不少人是吃了败仗的，尤其是在用权的问题上。很多腐化堕落者在忏悔时常说的话就是，“理想信念发生了动摇”，“世界观出现了偏差”，听起来像是套话，但事实就是如此。理想信念就是共产党人精神上的“钙”，精神上“缺钙”，就会得“软骨病”，就会倒在金钱、美色等诱惑面前。

    今天，如何像柳树那样可亲，人人喜欢？习近平总书记去年在兰考同干部群众座谈时，就提出一个发人深省的问题：革命战争年代我们党同敌人作斗争，一刻也离不开老百姓的保护和支持，党执政了是不是能做到一刻也离不开老百姓？不能不看到，今天的一些干部习惯坐在办公室里做群众工作，到基层调研也是走马观花，根本沉不下去，潜不下心。还有的热衷于“走读”，或者人在心不在，干不了多久就想挪地方，群众形容他们是“尖屁股——坐不住”。那种“插到哪里就在那里活起来”的柳树精神，在一些人那里被丢弃了。这是很危险的。只有像柳树这样，扎根在党和祖国需要的地方，同那里的百姓打成一片，人民才会真心支持我们，党才会永远立于不败之地。

    进一步说，灵活性还体现在贯彻执行党的方针政策方面。古人说：“常制不可以待变化，一涂不可以应万方。”灵活不是打折扣、做选择、搞变通，不是闯红灯、打擦边球，而是实事求是、因地制宜，做到上下结合、吃透两头。如果不从变化的实际出发，机械地执行，反而会让好的政策变形走样，让人民群众空欢喜。

    重温“松柳之喻”，每一名党员干部都应当扪心自问做得如何，如何把柳树精神和松树精神在新的环境条件下发扬开去。

    （摘自《人民日报》，作者汪晓东）

【党风廉政教育】

廉母退贿

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    汉人刘向的《烈女传·齐田稷母》记载了田稷退贿的故事：田稷担任齐国的相国，收受下属官吏贿赂的大量财物，送于其母，其母盘问道：“子为相三年矣，禄未尝多若此也，岂修士大夫之费哉！安所得此？”田稷只得交代这些财物是其收受下属贿赂所得。其母严厉斥责曰：“吾闻士修身洁行，不为苟得。竭情尽实，不行诈伪。非义之事，不计于心。非理之利，不入于家……尽力竭能，忠信不欺，务在效忠，必死奉命，廉洁公正。”意思是说：士大夫要修身洁行，不能随便收受人家的东西。不合理的利益，不要带回家。一定要注意做到洁身自好，言行一致，忠诚守信，办事公正。田稷感到非常惭愧，急忙将受贿来的百镒货金退还属吏。齐宣王大赞稷母“廉而有化”。田母的深明大义亦多为后人所称道。中国古代像这样廉母教子的佳话并不在少数，陶母退鱼也是一例。陶侃在踏上县令仕途之际，其母一再嘱咐和教育陶侃要尽心恤民，廉洁奉公。上任后，陶侃就托下属给其母亲带去一坛腌鱼。陶母原封不动地将腌鱼退回来，并在信中批评其子：“尔为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃增吾忧矣！”陶侃将母亲的教诲铭记在心，后虽任要职，都能勤政为民，廉洁自律。

    从上述两则故事可看出，两位“廉母”都不为“利”所动，公私分明，教子要养成廉洁奉公的习惯。而田、陶二人的可贵之处在于能够听从母训，知过能改，防微杜渐，真正做到廉于自身，廉于本职，廉于社会，不至于一失足成千古恨。

（摘自《学习时报》，作者周磊，有删减）

【思想视点】

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    “中国经济正在进行几个重大的手术，包括切除腐败、环境污染、剩余产能、地方债务这几个肿瘤。这些切除手术是必须做的，所以相关的财政政策、宏观货币政策和社会保障政策都必须跟得上。但为什么货币政策这么紧？因为不敢对癌症输血。但如果不输血，手术室里的病人就活不了，所以最后还得输血，但必须保证营养没有被肿瘤夺走。”

    ——清华—布鲁金斯公共政策研究中心主任肖耿表示，中国的宏观经济政策目前面临巨大挑战。

    “科技、产业、知识更新加快了，网络时代人们尤其容易落伍，而青年明显有更大的话语权。文化权力从老年转到青年手中，这是从未有过的，于是，就出现了从未有过的一代‘坏老人’、一代‘蠢大妈’。拥有文化权力的人指责文化上的失权者、无权者，这才是大妈们动辄得咎的真相。”

    ——大妈买金子，大妈跳广场舞，大妈挤公交，大妈受骗汇钱拦不住……为什么几乎大妈做什么，都会变成媒体中的坏事或蠢事？《长江日报》评论部主任刘洪波如是说道。

    （摘自《思想理论动态参阅》）