【论述摘编】

“摆谱”摆不出威信

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    有的年轻同志初任公职，往往为树立威信而犯愁，为追求所谓的“威”，故意去“摆谱”。有的人装模作样、拿腔作调，开会故意拖延时间，调研任意铺排造作，满世界登报上网吹嘘宣扬；有的人则以抖威风的方式树威信，动不动就搞突击检查、工作汇报，谁不听话就给谁来个下马威。

    对下级装腔作势，对群众盛气凌人，即便可以一时威慑住别人，却很难让人心服和信服。摆谱的习气，背后其实是封建官本位的糟粕思想在作祟。官场上自古就有“官大一级，理大一分”的说法，讲究的是在其位就要有官威，有官威才能有作为。一些干部信奉这样的庸俗官场学，为了树起个人威风派头，借助“非常手段”将权力神秘化、图腾化，故意营造“官大一级压死人”的沉闷氛围。老百姓常念叨的“官小架子大”“当个小官就瞧不起人”，说的就是这个问题。

    干部摆谱，下属受累，百姓吃苦。一派官威冲天的气象，于工作开展何益？于团结奋斗何用？摆谱摆不出威信，只会脱离群众、令人生厌，把自己推到好作风、好干部、好领导的对立面。许多腐败官员省思堕落原因，很重要一点就是掌握权力之后爱摆谱，把官僚主义与官场权术“玩”到极致，到最后一头栽在南墙上。权力不是权利，不能忘乎所以、飘飘然，更不能拿公权作私器，肆意为所欲为。不仅“官小架子大”值得批评，“官大架子大”同样不足取。

    当干部总得需要点威信，但威信不等于威慑，威严不等于威逼，不管是“装”还是“摆”，树起来的最多是官气、官威，根本算不上威信。越是政治不成熟的干部，才越在乎徒有其表的官架子、官模样。真正稳重老练的党员干部，根本不会在意什么“谱”和“面”，更不会把耍威风折腾群众当作乐事。威信是一种无形的人格魅力，与权力关系不大，与品行操守、行事方式关系极大。有威信的干部，说话有人听，做事有人帮，到哪儿都能开辟火热的工作局面。干部威信高，班子才有向心力，工作才有战斗力，才能形成凝聚力。

    威信不是天然就有的，干部的威信如何树起来？一则，“善养吾浩然之气”，通过正直品行涵养出来。树立威信的关键在于赢得人心，品行要端，作风需正。“常怀为民之心”，群众心中才会记住谁；“常兴为民之举”，说的话才会有人听。二则，“公生明，廉生威”，通过为民实干拼搏出来。干部以身作则，才有群众令行禁止；干部冲锋在前，才有群众争先恐后。廉洁自律、两袖清风，孜孜为民、鞠躬尽瘁，同事自然钦佩，群众自会赞服，何需自封与吹捧，鲜花、掌声与地毯？

    “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。威信其实是一种无声的说服，靠的是以身作则的表率力量。把心思与作为集中在“为民、务实、清廉”上，功到自然成。

    （摘自《人民日报》，作者李波）

【党风廉政教育】

邹君断缨

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    《韩非子·外储说左上》讲了一个故事：周朝时邹国的君王喜欢戴有长飘带的帽子，他周围的百官也跟着戴起了这种帽子，这一来长飘带的帽子便昂贵得出奇，邹国君王为这件事很忧虑，便问身边的大臣，这种帽子为什么贵得没边？身边的大臣说：“国君喜欢戴这种帽子，是一种无言的倡导，百姓自然纷纷效仿，所以这种帽子的价钱就涨了上去。”邹君听了便首先把帽子的飘带剪掉了，老百姓见国君戴着没有飘带的帽子，大家也就不再热衷于有飘带的帽子了。

    类似的故事还有齐桓公喜欢穿紫色衣服，于是全国都穿起紫色衣服，导致五匹素色布抵不上一匹紫色布的价钱。齐桓公听了管仲的建议，自己不穿紫色衣服，并对左右穿紫色衣服的侍从说：“请后退几步，我讨厌紫色染料的气味。”当天侍从官员就没有穿紫色衣服的了，第三天全国就都不穿紫服了。

    其实道理再简单不过了，上行下效，历来如此。《列子·说符》卷下记载了一句话：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。是故慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。”不论好的风尚或坏的风尚，一旦成了国家和民族的普遍行为，不用多问，肯定与“上行下效”有择不开的关系。有些事情，三令五申可能起的作用有限，而身体力行则能做到令行禁止。这就是我们经常说的“言传不如身教”。革命先烈恽代英说：“言语给人的影响如蜻蜓点水，行动给人的影响才能入木三分。”

    “邹君断缨”告诉了我们一个非常易懂而又不易做到的真理，那就是“不许大家做的事情，领导首先不做；号召大家做的事情，领导首先做好”。最有效的动员令是“率先垂范”。

    （摘自《中国纪检监察报》，作者高深，有删减）

【思想视点】

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    “乡贤在村子里地位比较高，村民比较能够听得进他们的意见，可以起到弥合社会分歧的作用，使社会改革发展进程在乡村这一层面变得更加平顺。从这个意义上说，乡贤就像高压锅的‘安全阀’，可以把社会矛盾化解于无形。”

    ——《人民日报》刊登的北大教授张颐武文章认为，当代中国需要乡贤文化的复兴。

    “有人认为人口红利消失后，可通过产业升级，用‘中国智造’护驾‘中国制造’。其实‘制造’和‘智造’都依赖年轻的体力和智力。年轻人跳得高（经济增速高），也转得快（产业转型、升级快）；而老年人不但跳不高，转身也可能会闪腰。”

    ——美国威斯康辛大学学者易富贤《正是中国的人口危机》

    （摘自《思想理论动态参阅》）