现代的马球运动，盛行于欧美国家，被视为专属于“贵族”的运动，但是很少有人知道，这项被外国人称之为“POLO”的运动，它的起源甚至它的名字都出自于现在的西藏地区。对藏族文化之中有关马球的内容已经关注研究了20年的兰州大学民族学教授宗喀·漾正冈布告诉记者，现在国际学术界公认的“马球”一词，即西方语言中的“POLO”，源自于藏语，汉语在古代文献记载中称之为“颇罗”，现代翻译为“马球”。
    “最早的马球，规则及打法和现代的马球都有很大不同。”宗喀教授说，原来人们“尚武”，打马球时没有任何的保护措施，因此受伤是常见的，这也是传统马球运动在藏区大部分地方消失的原因之一，而现代马球无论是规则还是保护措施都相当完善，在国外甚至有很多女孩子都加入到马球运动当中。在宗喀教授眼中，马球运动是“最好看”的运动。
    多年在国外游学和授课的经历，让宗喀教授有机会在国外看到了各种不同形式的马球，也让他看到了马球运动在世界范围内所形成的产业和影响力。在他看来，现在盛行于欧美的马球运动，未来在藏区将会有很好的发展前景，因为这里有着发展马球运动所必需的环境条件，但是现在具备这些基础条件的牧民甚至都没有见过打马球的。除了硬件条件以外，宗喀教授认为国内发展马球运动另一个主要的动力来源，应该来自于对“马”以及“马背文化”的积极保护，因为许多与“马”相关的文化，都是藏族宗教当中的一个重要的组成部分。
    对于马球运动未来的发展，宗喀教授坦言，现在很多人都还没有意识到马球运动将来发展的前景和意义，他希望“传统马球”和“现代马球”能够同时发展，一方面将国内马球运动的发展要与世界马球运动的发展相接轨，另一方面则要在少数民族地区努力保留和发扬马球的传统打法，用“马”文化来带动当地旅游等产业的发展，只有将体育运动与文化复兴以及地方产业的发展有机地结合起来，才能够将一切与“马”有关系的产值都充分的发挥出来。

（杨卓越）