【本期导读】

----------------

>论述摘编

>党风廉政教育

【论述摘编】

能力·动力·定力

----------------

    经常能看到，一些“出事”的干部，有一定工作能力，也有一股子干劲，有的还干了不少事，所以东窗事发后让不少人感到“惊讶”。总结其中经验教训，如何做到既有能力，又有动力，还有定力，显得格外重要。

    这“三力”是个整体，不可或缺。眼下，能力不够、动力不足、定力不稳的问题，仍在不少干部身上存在。有的手中可打的“牌”不多，老办法不管用、新办法不会用、“洋办法”不适用。有的在工作中激情不够，少了主动性和积极性，没有劲头和内生动力。还有的挡不住诱惑、耐不住寂寞、守不住底线，因而失去操守、一头栽倒。有人形象地总结：本领不强被笑死，办法不多被急死，劲头不足被骂死，品行不正被搞死。能力、动力、定力，三足鼎立，一个人才能站得稳、立得住、干得好、走得远。

    能力是干事的基础，能力不够干不了事。现在干部的能力水平总体增强了，素质也比较全面，但也有人因此自以为是、自满自足，甚至自负得不得了。要知道，提升能力是个持续不断的过程，今天有能力不等于明天有能力，这里有本事不等于那里也有能耐。新情况层出、新问题涌现，本领危机过去有、现在有，将来仍会时不时冒出来。内强素质，练就一身硬功夫、真本事，仍然是当务之需、当务之急。

    动力是干事的条件，动力不足不想干事。动力就是激情，是人的一种精神状态。平心而论，如今绝大多数干部是有激情的，他们朝气蓬勃、奋发有为，想早点干出业绩。但激情点燃易，保持难；一时一事易，持之以恒难。眼下，最为难能可贵的是咬定目标，以一种坚持不懈、坚韧不拔的意志一以贯之、一如既往和一抓到底地工作。这种动力来源于对事业的热爱，来源于对信念的执着，来源于内心深处强烈的使命感和责任感。只有这样，一个人才能劲头十足、动力强劲，始终保持旺盛而充沛的精力，始终保持昂扬而积极的精神。

    定力是干事的保证，定力不稳容易出事。什么是定力？不分心，不走神，不为所谓的七情六欲所惑，不被私心杂念所扰，不因个人名利所累，在纷繁复杂、眼花缭乱的社会里，始终保持内心那份执着和坚定，恪守内心那份从容和淡定。一些干部之所以跌倒在权力、金钱、美色等关隘上，就是因为内心定力不够，面对各种诱惑或情不自禁，或心存侥幸，或图一时痛快，或抱“下不为例”，结果招事、惹事、犯事。定力好比“定海神针”，稳得住心神，才能够避免掉入陷阱，跳出居心不良者设的局、下的套，规避各种风险，经受各种考验。定力源于内心的那份信念和纯净，一个有大方向、大目标、大追求的人必定会有坚强的定力。

    能力决定“能做什么”，动力决定“想做什么”，定力决定“敢或不敢做什么”，三者共同决定“做成什么”。能力、动力、定力三者兼备，才能成为一个真正想干事、能干事、干成事又不出事的好干部。

（摘自《人民日报》，作者徐文秀）

【党风廉政教育】

包拯：“拒礼为开廉洁风”

----------------

    包拯，字希仁，庐州（今安徽合肥）人，北宋中期的著名政治家，著名的清官。他为官清正廉洁，不徇私枉法，又勤政爱民，还敢于直言劝谏，为国家尽忠尽力，被后世尊称为“包青天”。

    他从青少年时代起，就开始立志要为国家出力，“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县，后历任知府、转运使等地方行政长官；担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职；当过外交使节出使辽邦；最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士，所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间，但死后，开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠，以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴，从不讲究排场，即使做了大官，穿着仍与布衣时一样；对贪污深恶痛绝，在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”他一生严于律己，身体力行，他在端州任知州，整顿吏治，打击贪污，深受百姓欢迎，离任时当地精制一好砚相送，他都婉言谢绝，“不持一砚归”；他一生铁面无私，不避权贵，执法如山。

    宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。

    包拯60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗。

    “德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句。

    “铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。

    根据出土的《包拯墓志》记载：“其声列表，爆天下之耳目，虽‘外夷’亦服其重名。朝廷士大夫达于远方学者皆不以其官称，呼之为‘公’。”及其去世时，“忠党之士，哭之尽哀，京师吏民莫不感伤，叹息之声，闻于衢路。”西羌于呵归顺宋朝后，对押拌使说：“平生闻中丞包拯是朝廷的忠臣，某既归宋，乞赐姓包。”神宗准其所请，并赐名顺。可见，包拯为官清廉对当时及后世留下了不可磨灭的印象。

（摘自《中国古代廉政文化集粹》，编者林岩、王蔓，有删减）